بومی سازی!(قسمت اخر)

 

بومی سازی دیگری که بعد از انقلاب انجام شد در مورد پوشش رسمی مردان بود واقعیت این است که لباسی که ما می پوشیم همگی وارداتی است  در پست های قبلی گفتم که حتی مانتو هم از یک الگوی  فرانسوی گرفته شده  لباس رسمی مردانه که شامل کت و شلوار و کراوات است ان هم تماما غربی است کتش غربی است شلوارش غربی است پیراهنش کفشش...یعنی اگر بخواهیم بفهمیم مردان ایرانی لااقل در صد یا دویست سال گذشته چگونه لباس می پوشیده اند بهترین مثال لباس روحانیون فعلی است یعنی مردان دوران قاجار لباسی شبیه روحانیون امروزی داشته اند....بعد از انقلاب لباس مردانه بومی سازی شد به این ترتیب که گفتند ما کت و شلوارش را قبول داریم پیراهنش را قبول داریم کفشش را قبول داریم ولی کراواتش را قبول نداریم! و در حقیقت با این کار لباس مردانه را دچار بحران و اشفتگی کردند دلیل غیر مجاز بودن کراوات  را دقیق نمی دانم  البته کراوات زدن غیر قانونی نیست ولی مثل یک چیز مکروه با ان برخورد می شود  تحقیق مختصری که کردم به این توجیه برخوردم  که گفته شده مسلمین با زدن کراوات شبیه کفار می شوند که این در اسلام مشکل شرعی دارد که اگر استدلال این باشد این استدلال قابل نقد است دلیل اول اینکه شما اگر به لباس مردم کشورهای اسلامی  نگاه کنید می بینید که کراوات به همراه کت و شلواردر اغلب این کشورها رایج است و در حقیقت کراوات انقدر در دنیا عمومی شده که نمی شود گفت فقط غیر مسلمین از ان استفاده می کنند علاوه بر این اغلب اسلام شناسان غیر روحانی و غیر معمم مثل دکتر شریعتی و مهندس بازرگان قبل از انقلاب همگی از کراوات استفاده می کردند که اگر مشکل شرعی داشت قطعا استفاده نمی کردند کراوات برای مد مردانه دو کار انجام می دهد اول اینکه یقه پیراهن که معمولا معضلی در تیپ رسمی است! را سامان می دهد دوم اینکه کراوات خاصیتی دارد  که مثلا شما اگر کت و شلواربپوشی و کراوات بزنی ولی نقصی در یک از اجزا ان باشد بیشتر به چشم می اید یعنی اگر پیراهن شما چروک و یا کثیف باشد شما وقتی کراوات می زنی این بی نظمی بیشتر به چشم می اید و اصولا مثل دلقک های سیرک می شوی! پس کسی که کراوات می زند باید بقیه لباس هایش هم تمییز و مرتب باشد چون بی نظمی بیشتر به چشم می اید  و مثلا برخی  سوسیالیست ها هم از کراوات خوششان نمی اید چون یک لباس رسمی است و معمولا طبقات زحمتکش و کارگر از ان استفاده نمی کنند بعنوان مثال اگر نخست وزیر جوان  یونان که یک سوسیالیست است را در تلویزیون دیده باشید با کت و شلوار و بدون کروات در مجامع ظاهر می شود.....

 من معتقدم ممنوعیت کراوات نه تنها جلوی ابتذال را نگرفته بلکه به ابتذال  کمک کرده چون یک الگوی مناسب و یک لباس رسمی مناسب و همه پسند معرفی نشده  کت و شلوار با کراوات یک مد مردانه موقر است که هیچ چیز مبتذلی ندارد ولی چون کراوات در مراسم های رسمی ما رایج نیست و از طرفی همانطور که گفتم الگوی زیبا و مناسبی هم جایگزین نشده برخی ان را با لباس های واقعا مبتذل جایگزین کرده اند یادم هست در جشنواره فیلم فجر همین امسال در صفحات اجتماعی لباس های هنرپیشه های ایرانی در این مراسم و لباس هنرپیشه های امریکایی در جشنواره اسکار مقایسه شده بود در مراسم اسکار هنرپیشه ها همگی کت و شلوار تیره همراه با کراوات و یا پاپیون زده بودند و هنرپیشه های ایرانی اغلب لباس های اسپرت رنگارنگ و حتی عجیب پوشیده بودند مثلا من عکس اقایی رادر این مراسم دیدم که یک شلوارتنگ و کوتاه گل گلی پوشیده بود که شبیهش را معمولا خانم ها در اشپزخانه می پوشند! و یا بنده عکس هایی از لباس های عجیب یک فوتبالیست معروف دیده ام که از هیچ ورزشکار غربی ندیده ام حالا این لباس ها مبتذل تر است یا کت و شلوار وکروات؟! اتفاقا من معتقدم اگر قرار به کشف ابتذال در پوشش باشد در پوشش اقایان ابتذال بیشتری نسبت به خانمها دیده می شود پسرانی که شلوارهایی می پوشند که قسمت پشت را که چندان  پوشش نمی دهد! و در حقیت از انها اویزان است! و از جلو هم یک تیشرت کوتاه می پوشند و ...(استغفرالله!) 

  شاید ما از همه این تیپ ها عبور کرده ایم و بیشتر از اینکه جوانانی با کت و شلوار و کراوات دیده شوند مردانی دیده می شوند با ابروهای اصلاح شده خال کوبی های عجیب و غریب و شلوارهایی که بیشتر از انکه پوشش باشند  در حقیقت  انرا حمل می کنند!....

این مجموعه "بومی سازی" را می شود باز هم ادامه داد که نهایتا به این نتیجه می رسیم که چون در بومی سازی به سلیقه و نیازهای مردم و به روز بودن توجه نشده و در ضمن  بیشتر به دنبال حذف بوده ایم تا جایگزین مناسب برای همین می بینیم که نه تنها بومی سازی در بسیاری از زمینه ها با شکست مواجه شده بلکه اوضاع باز هم بدتر شده است....